🌟मिर्झा गुलाम अहमद स्मृतिदिन : इस्लामच्या शांततापूर्ण प्रचाराचे पुरस्कर्ते.....!

🌟मिर्झा गुलाम अहमद हे भारतीय धार्मिक नेते आणि इस्लाममधील अहमदिया चळवळीचे संस्थापक होते🌟

त्यांनी इस्लामच्या शांततापूर्ण प्रचाराचा पुरस्कार केला आणि सध्याच्या युगात प्रचलित परिस्थितीत लष्करी जिहादच्या परवानगीच्या विरोधात जोरदार युक्तिवाद केला. त्यांच्या मृत्यूच्या वेळी त्यांनी अंदाजे ४ लाख अनुयायी गोळा केले होते, विशेषत: संयुक्त प्रांत, पंजाब आणि सिंधमध्ये आणि एक कार्यकारी संस्था आणि स्वतःचा छापखाना असलेली एक गतिशील धार्मिक संघटना तयार केली होती. त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांचा जवळचा सहकारी हकीम नूर-उद-दीन याने खलीफतुल मसीह- मसीहाचा उत्तराधिकारी ही पदवी धारण केली. अहमद हे वचन दिलेला मसिहा आणि इमाम महदी म्हणून अहमदी मुस्लिमांद्वारे आदरणीय असले तरी, तरीही मुहम्मद हे अहमदिया इस्लाममधील मध्यवर्ती व्यक्ती आहेत.

           मिर्झा गुलाम अहमद हे भारतीय धार्मिक नेते आणि इस्लाममधील अहमदिया चळवळीचे संस्थापक होते. त्यांनी वचन दिलेला मशीहा आणि महदी म्हणून दैवीपणे नियुक्त केल्याचा दावा केला- जे येशूचे रूपकात्मक दुसरे आगमन आहे, शेवटच्या काळाशी संबंधित इस्लामिक भविष्यवाण्या पूर्ण करण्यासाठी, तसेच मुजद्दीद- शताब्दी पुनरुज्जीवन १४वे इस्लामिक शतक होय. कादियान, ग्रामीण पंजाबमधील खानदानी मूळ असलेल्या कुटुंबात जन्मलेले अहमद इस्लामचे लेखक आणि वादक म्हणून उदयास आले. जेव्हा तो फक्त चाळीस वर्षांचा होता तेव्हा त्याचे वडील वारले आणि त्याच सुमारास देव त्याच्याशी संवाद साधू लागला असा त्याचा विश्वास होता. सन १८८९मध्ये त्यांनी लुधियाना येथे त्यांच्या चाळीस समर्थकांकडून निष्ठेची शपथ घेतली आणि त्यांनी दैवी सूचना असल्याचा दावा करत अनुयायांचा एक समुदाय तयार केला, ज्यामध्ये दीक्षा घेण्याच्या दहा अटी निश्चित केल्या , ही घटना अहमदिया चळवळीची स्थापना दर्शवणारी घटना आहे. त्यांच्या मते, या चळवळीचे ध्येय, ईश्वराच्या पूर्ण एकतेची पुनर्स्थापना, इस्लामिक आदर्शांसह समाजाच्या नैतिक सुधारणाद्वारे इस्लामचे पुनरुज्जीवन आणि इस्लामचा त्याच्या मूळ स्वरूपात जागतिक प्रसार करणे हे होते. येशू किंवा इसाच्या ख्रिस्ती आणि मुख्य प्रवाहातील इस्लामिक दृष्टिकोनाच्या विरोधात, काळाच्या शेवटी परत येण्यासाठी स्वर्गात जिवंत असल्याने, अहमदने असे ठामपणे सांगितले की तो वधस्तंभावर जाण्यातून वाचला होता आणि नैसर्गिक मृत्यू झाला होता. त्याने आपल्या धार्मिक कल्पनांचा प्रचार करत पंजाबमध्ये मोठ्या प्रमाणावर प्रवास केला आणि एक सुधारणावादी कार्यक्रम त्याच्या वैयक्तिक खुलाशांसह एकत्रित करून पाठिंबा मिळवला, ज्याचा त्याने दावा केला होता की तो देवाकडून प्राप्त झाला होता, ज्यामुळे त्याच्या हयातीतच त्याचे महत्त्वपूर्ण अनुयायी तसेच विशेषतः मुस्लिम उलामांकडून लक्षणीय शत्रुत्व प्राप्त झाले. तो ख्रिश्चन मिशनरी, मुस्लिम विद्वान आणि हिंदू पुनरुज्जीवनवाद्यांशी असंख्य सार्वजनिक वादविवाद आणि संवादांमध्ये गुंतलेला असल्याचे ओळखले जाते.

        अहमद हे एक विपुल लेखक होते आणि सन १८८० मध्ये बराहीन-ए-अहमदिया- अहमदियाचे पुरावे, त्यांचे पहिले मोठे कार्य याच्या पहिल्या खंडाचे प्रकाशन आणि मे मध्ये त्यांचा मृत्यू दरम्यान विविध धार्मिक, धर्मशास्त्रीय आणि नैतिक विषयांवर नव्वदहून अधिक पुस्तके लिहिली. त्यांच्या अनेक लिखाणांमध्ये इस्लामच्या बाजूने वादविवादात्मक आणि माफी मागणारे स्वर आहेत, तर्कसंगत युक्तिवादाद्वारे धर्म म्हणून त्यांचे श्रेष्ठत्व स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतात, अनेकदा इस्लामिक शिकवणींचे स्वतःचे स्पष्टीकरण मांडून. त्यांनी इस्लामच्या शांततापूर्ण प्रचाराचा पुरस्कार केला आणि सध्याच्या युगात प्रचलित परिस्थितीत लष्करी जिहादच्या परवानगीच्या विरोधात जोरदार युक्तिवाद केला. त्यांच्या मृत्यूच्या वेळी त्यांनी अंदाजे ४ लाख अनुयायी गोळा केले होते, विशेषत: संयुक्त प्रांत, पंजाब आणि सिंधमध्ये आणि एक कार्यकारी संस्था आणि स्वतःचा छापखाना असलेली एक गतिशील धार्मिक संघटना तयार केली होती. त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांचा जवळचा सहकारी हकीम नूर-उद-दीन याने खलीफतुल मसीह- मसीहाचा उत्तराधिकारी ही पदवी धारण केली. अहमद हे वचन दिलेला मसिहा आणि इमाम महदी म्हणून अहमदी मुस्लिमांद्वारे आदरणीय असले तरी, तरीही मुहम्मद हे अहमदिया इस्लाममधील मध्यवर्ती व्यक्ती आहेत. इस्लाममधील गौण- उम्मती संदेष्टा असल्याचा अहमदचा दावा हा त्यांचे अनुयायी आणि मुहम्मद यांना शेवटचा संदेष्टा मानणारे मुख्य प्रवाहातील मुस्लिम यांच्यातील वादाचा केंद्रबिंदू राहिला आहे.

        मिर्झा गुलाम अहमद हे बार्लास जमातीचे सदस्य मिर्झा हादी बेग यांचे वंशज होते. सन १५३०मध्ये मिर्झा हादी बेगने समरकंद सद्याचे उझबेकिस्तान येथून त्यांचे कुटुंब, नोकर आणि अनुयायी अशा दोनशे लोकांच्या टोळीसह स्थलांतर केले.  समरकंदमधून प्रवास करून ते शेवटी भारतातील पंजाबमध्ये स्थायिक झाले, जेथे मिर्झा हादीने मुघल सम्राट बाबर त्याच्या दूरच्या नातेवाईकाच्या काळात कादियान नावाने ओळखले जाणारे शहर स्थापन केले. मुघल साम्राज्य आणि त्यांच्या दरबारात त्यांनी व्यापलेल्या उच्च पदांमुळे हे कुटुंब भारतातील ब्रिटिश सरकारी नोंदींमध्ये मुघल म्हणून ओळखले जात असे. मिर्झा हादी बेगला शेकडो गावांची जहागीर देण्यात आली आणि त्याला कादियान आणि आसपासच्या जिल्ह्याचा कादी- न्यायाधीश नियुक्त करण्यात आला. मिर्झा हादीच्या वंशजांनी मुघल साम्राज्यात महत्त्वाच्या पदांवर काम केले होते आणि ते सलग कादियानचे सरदार होते असे म्हटले जाते. मिर्झा गुलाम अहमद यांचा जन्म दि.१३ फेब्रुवारी १८३५ रोजी कादियान, पंजाब येथे झाला होता, जो रणजीत सिंगच्या अंतर्गत शीख साम्राज्याचा भाग होता. एका संपन्न मुघल कुटुंबात जन्मलेली ती जुळी मुले होती. ते कुराणचा अरबी मजकूर वाचायला शिकले. त्यांनी फाजील-ए-इलाही नावाच्या शिक्षकाकडून मूलभूत अरबी व्याकरण आणि पर्शियन भाषेचा अभ्यास केला. वयाच्या १०व्या वर्षी ते फजल अहमद नावाच्या शिक्षकाकडून शिकले. पुन्हा १७ किंवा १८व्या वर्षी ते गुल अली शाह नावाच्या शिक्षकाकडून शिकले. याशिवाय त्यांनी त्यांचे वडील मिर्झा गुलाम मुर्तझा, जे एक चिकित्सक होते, यांच्याकडून औषधावरील काही कामांचा अभ्यास केला. अहमदचे वडील मिर्झा गुलाम मुर्तझा हे स्थानिक सरदार- रईस होते, ज्यांनी शीख सैन्यात सेवा केली होती. सन १८६४ ते ६८पर्यंत वडिलांच्या इच्छेनुसार अहमद यांनी सियालकोटमध्ये कारकून म्हणून काम केले, जेथे ते ख्रिस्ती मिशनऱ्यांच्या संपर्कात आले. ज्यांच्याशी ते वारंवार वादविवाद करत असत. तद्नंतर वडिलांच्या इच्छेनुसार ते कादियानला परतले, जिथे त्यांना काही संपत्तीची कामे पाहण्याची जबाबदारी सोपवण्यात आली. या सर्व काळात अहमदला सामाजिक एकांतवासी म्हणून ओळखले जात असे. कारण ते आपला बहुतेक वेळ धार्मिक पुस्तकांचा अभ्यास करण्यात आणि स्थानिक मशिदीमध्ये प्रार्थना करण्यात घालवत असत. जसजसा वेळ निघून गेला, तसतसे ते ख्रिश्चन मिशनऱ्यांसोबत विशेषत: त्यांच्या टीकेपासून इस्लामचा बचाव करण्यात अधिक गुंतू लागले. ते अनेकदा सार्वजनिक वादविवादांमध्ये त्यांचा सामना करायचे, विशेषत: बटाला शहरातील वादविवादांमध्ये. सन १८८६मध्ये आर्य समाजाच्या काही नेत्यांनी अहमद यांच्याशी इस्लामच्या सत्यतेबद्दल चर्चा आणि वादविवाद केला आणि इस्लाम हा जिवंत धर्म असल्याचे सिद्ध करण्यासाठी चिन्ह मागितले. या उद्देशासाठी विशेष प्रार्थना समर्पित करण्यासाठी आणि पुढील दैवी मार्गदर्शन मिळविण्यासाठी, अहमदने होशियारपूरला प्रवास केला ज्याचा त्याने दावा केला की, दैवी सूचना आहे. येथे त्याने चाळीस दिवस एकांतात घालवले, ही प्रथा चिल्ला-नाशिनी म्हणून ओळखली जाते. ते तीन साथीदारांसह त्यांच्या एका अनुयायांच्या छोट्या दुमजली घरात गेले आणि त्याला एका खोलीत एकटे सोडले गेले, जेथे त्यांचे साथीदार त्याला अन्न आणतील, परंतु प्रार्थना आणि विचार करत असताना त्यांच्याशी न बोलता निघून गेले. ते फक्त शुक्रवारी घर सोडायचे आणि जुमुआ- शुक्रवाराची नमाजसाठी एक पडीक मशिदी वापरायचे. याच काळात त्यांनी घोषित केले की, देवाने त्यांना एका प्रतिष्ठित मुलाची आनंदवार्ता दिली आहे. अखेर त्पांचे दि.२६ मे १९०८ रोजी वयाच्या ७३व्या वर्षी लाहोर, पंजाब, ब्रिटिश भारत- सध्याचे पंजाब, पाकिस्तान येथे देहावसान झाले.

!! मिर्झा गुलाम अहमद यांना स्मृतिदिन निमित्त विनम्र अभिवादन !!

                      - संकलन व सुलेखन -

                       संतचरणरज- श्रीकृष्णदास (बापू) निरंकारी.

                       पोटेगावरोड, गडचिरोली, जि. गडचिरोली.

                       फक्त दूरभाष- 7132796683.